Llamado al boicot a la Conferencia de Historia Oral de la Universidad de Jerusalén: Una carta abierta

La siguiente carta abierta se envió el 12 de agosto a historiadores/as y académicos/as con planes de participar en la Conferencia Internacional de Historia Oral de la Universidad Hebrea de Jerusalén en Junio de 2014. La carta lleva la firma de más de 200 académicos/as y historiadores/as orales comunitarios/as y está recogiendo cada vez más firmas; ha sido avalada por las campañas de boicot académica y cultural AURDIP (Francia), BAB (Alemania), BOYCOTT! (Israel), BRICUP (Reino Unido), InCACBI (India), PACBI (Palestina), PBAI (España), USACBI (EEUU) y por la Alternative Information Centre (Israel). Igualmente, cuenta con el aval de Independent Jewish Voices Canada; University of Toronto SJP (Canadá); SJP de UCLA; y de Ronnie Kasrils, antiguo ministro del gobierno surafricano, activista anti-apartheid y escritor.

 Para agregar su nombre a esta lista de firmantes por favor escriba al correo hebrewuconferenceboycott@gmail.com.

 Campaña de boicot a la Conferencia de Historia Oral de la Universidad Hebrea de Jerusalén

 Agosto 12, 2013

 Apreciados/as colegas:

Somos un grupo de historiadores/as orales y académicos/as Palestinos/as, Israelíes y otros/as de Europa, Sudáfrica y América del Norte quienes les llamamos a boicotear la “Conferencia Internacional de Historia Oral” de junio de 2014, organizada por la facultad de Historia Oral del Instituto Avraham Harman del Judaísmo Contemporáneo, de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Aunque todas las universidades israelíes son profundamente cómplices de la ocupación, el colonialismo de los asentamientos y el apartheid, la Universidad Hebrea de Jerusalén se destaca en este respecto, como explicamos a continuación.

 Sus acciones tienen un impacto directo sobre nuestra lucha compartida por la paz con justicia en Palestina-Israel y sobre nuestra solidaridad con académicos/as palestinos/as cuyas universidades han sufrido cierres, bloqueos e incluso bombardeos por parte de la aviación israelí durante las últimas décadas; dichas universidades han enfrentado la larga y brutal ocupación israelí de Jerusalen Oriental, Cisjordania y Gaza.

 Concretamente, una parte de la tierra sobre la cual se ampliaron los edificios e instalaciones del campus de Mount Scopus se adquirió como resultado de la confiscación ilegal por Israel de 3.345 dunums de tierra palestina en 1968.[1] Dicha tierra confiscada en Jerusalén Oriental es territorio ocupado, según el derecho internacional. La anexión de Jerusalén Oriental al Estado de Israel, y la aplicación en este territorio del derecho interno israelí, constituyen violaciones al Cuarto Convenio de Ginebra, y han sido denunciadas en repetidas ocasiones como nulas y sin validez por la comunidad internacional, incluyendo el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (Resolución 252 del 21 de mayo 1968). El traslado de personal y estudiantes israelíes a trabajar y vivir en territorio ocupado palestino compromete a la Universidad Hebrea en graves violaciones del Cuarto Convenio de Ginebra.

 Asimismo, la universidad es cómplice del trato desigual a las y los palestinos, incluyendo a los que son ciudadanos/as de Israel. [2] Por ejemplo, no ofrece servicios educativos a los y las residentes de Jerusalén y las zonas aledañas, en contraste con la educación brindada a grupos judíos; no se ofrecen cursos en árabe. [3] Además, la Universidad Hebrea optó por callarse cuando el gobierno israelí excluyó a toda la población de Gaza de la posibilidad de registrarse y estudiar en la universidad. Estudiantes palestinos/as de Gaza tienen mayores posibilidades de ser aceptados/as por universidades estadounidenses que por la Universidad Hebrea.

Esta Universidad restringe la libertad de expresión y de protesta de sus pocos estudiantes palestinos/as. Por ejemplo, prohibió un evento de conmemoración de la invasión de la Franja de Gaza en el 2008-2009, en que aproximadamente 1.400 palestinos/as fueron asesinados/as por las fuerzas israelíes. [4] Por otro lado, la Universidad Hebrea ofrece ventajas y beneficios a estudiantes que participaron en esa invasión como soldados/as.

 En diciembre 2012, el Ministro de Defensa Israelí aprobó el reconocimiento de la Universidad de Ariel en la colonia ilegal de Ariel como universidad israelí dentro del sistema académico israelí. Como resultado, el personal de la Universidad Hebrea participó en los comités de supervisión y promoción de estudiantes y personal de la universidad colonial de Ariel; además, el personal (únicamente judío) de dicha universidad participa en los comités de supervisión y promoción de estudiantes y personal de la Universidad Hebrea. La Universidad Hebrea reconoce los títulos académicos brindados por la Universidad Ariel, que se construyó sobre tierra palestina confiscada y se ubica en medio de comunidades palestinas, pero no reconoce títulos brindados por la cercana Universidad Al-Quds. [5]

 Paradójicamente, la organización de la conferencia de historia oral está a cargo de un instituto que lleva el nombre de Avraham Harman, presidente de la Universidad Hebrea desde 1968 hasta 1983. Este hombre, como presidente de la Universidad Hebrea, fue directamente responsable por la reconstrucción y ampliación del campus original de Mount Scopus, construido sobre tierra de palestinos/as ilegalmente confiscada en Jerusalén Oriental.

En un momento en que el movimiento internacional de boicot a las instituciones académicas y culturales israelíes avanza a raíz de la flagrante y persistente violación israelí de los derechos humanos y políticos del pueblo palestino, instamos a los académicos/as y profesionales a reflexionar sobre las implicaciones de participar en una conferencia promovida por una institución cómplice, y abstenerse de dicha participación. La conferencia representa un intento de mejorar la imagen y reputación de la Universidad Hebrea de Jerusalén en el occidente y tapar el hecho de que la universidad está cercanamente asociada con la anexión israelí y las políticas del “Muro de Separación/Apartheid”, políticas que fueron fuertemente condenadas por la Corte Internacional de Justicia de La Haya el 9 de julio del 2004. [6]

 Dado que los poderes internacionales hegemónicos son activamente cómplices en permitir y perpetuar las políticas coloniales y opresivas de Israel, creemos que la única vía abierta para lograr la justicia y hacer respetar el derecho internacional es el trabajo sostenido de parte de la sociedad civil palestina e internacional para presionar a Israel y sus instituciones cómplices a que terminen esta opresión.

 Inspirado por el boicot cultural exitoso al Sudáfrica contra el apartheid, y con el respaldo de importantes sindicatos y grupos culturales, en el 2004 la Campaña Palestina por el Boicot Académico y Cultural a Israel (PACBI, por sus siglas en inglés) emitió un llamado al boicot académico y cultural de instituciones involucradas en el sistema israelí de ocupación, colonialismo y apartheid. El llamado palestino pidió a la comunidad académica internacional “abstenerse de participar en cualquier forma de cooperación, colaboración o proyectos conjuntos en el ámbito académico y cultural con instituciones israelíes.” [7]

 Luego de esto, en el 2005 una abrumadora mayoría de la sociedad civil palestina llamó a una campaña integral de BDS, basada en los principios de los derechos humanos, la justicia, la libertad y la igualdad. [8] El movimiento BDS adopta una estrategia noviolenta y moralmente consistente de exigir que Israel respete los mismos estándares de derechos humanos y el derecho internacional que otras naciones. Pide a la comunidad académica internacional acatar el llamado al boicot, como lo hizo en la lucha contra el apartheid sudafricano, hasta que “Israel se retire de todas las tierras ocupadas en 1967, incluyendo Jerusalén Oriental; quite todos sus asentamientos de estas tierras; acepte las resoluciones de las Naciones Unidas con respecto a la restitución de los derechos de los y las refugiadas palestinas; y desmantele su sistema de apartheid.” [9]

 De manera parecida al boicot de las universidades sudafricanas durante el apartheid, creemos que la participación en las conferencias académicas o eventos parecidos en Israel – a pesar de las intenciones– solo pueden contribuir a la prolongación de esta injusticia a través de la normalización y por lo tanto legitimización de la misma. Inadvertidamente contribuye al intento de Israel de parecer como participante normal en el mundo académico mientras que al mismo tiempo practica una forma extremadamente perniciosa de control colonial y discriminación racial legalizada contra las y los palestinos.

 Hasta que Israel plenamente cumpla con las leyes y los convenios internacionales, sinceramente esperamos que las y los académicos internacionales no participen en avalar las violaciones de los derechos humanos básicos de las y los palestinos – aún si sea de forma no intencional. Llamamos a nuestros/as colegas a tratar a Israel exactamente de la misma forma que la mayoría del mundo trató a la Sudáfrica racista, o como cualquier otro estado que legisla y practica el apartheid: como estado paria. Solo entonces podrán las y los palestinos esperar una paz justa basada en el derecho internacional, el respeto de los derechos humanos, y más importante, en el principio fundamental de igualdad para todos y todas, sin importar la etnicidad, la religión u otras consideraciones de la identidad.

Por lo anterior, les instamos a boicotear a la Conferencia de Historia Oral de la Universidad Hebrea de Jerusalén y a llamar a sus colegas a negarse a participar en la misma: a solidarizarse con el pueblo palestino.

 [NB: Todas las notas de pie de página están al final de documento, luego de un documento en inglés sobre la libertad académica].

 Cordialmente,

1. Professor Ahmed Abbes, Directeur de Recherche au CNRS, Bures-sur-Yvette, France

2. Professor Saleh Abdel Jawad (Hamayel), Birzeit University, Palestine

3. Professor Nadia Abu el Haj, Barnard/Columbia University, USA

4. Professor Lila Abu-Lughod, Columbia University, New York, USA

5. Professor Ghada Ageel, University of Alberta, Edmonton, Canada

6. Professor Mumtaz Ahmad, Vice President (Academic Affairs), International Islamic University, Islamabad, Pakistan

7. Professor Ammiel Alcalay, QueensCollege, City of New York, USA

8. Professor (emeritus) Mateo Alaluf, Université Libre de Bruxelles, Belgium

9. Dr. Diana Allan, Society for the Humanities, CornellUniversity, Ithaca, USA

10. Professor Lori Allen, University of Cambridge, England

11. Professor Amjad Barham, Hebron University, President of the Palestinian Federation of Unions of University Professors and Employees, Palestine

12. Ryvka Barnard, Doctoral student, New York University, USA

13. Dr. Samia al-Botmeh, Birzeit University, Palestine

14. Professor Oren Ben-Dor, Southampton University, England

15. Professor Hagit Borer, Queen Mary, University of London, England

16. Professor Glenn Bowan, University of Kent, Canterbury, UK

17. Dr Robert Boyce, LondonSchool of Economics and Political Science, London University, UK

18. Professor Haim Bresheeth, SOAS, University of London, England

19. Professor Judith Butler, University of California, Berkeley, USA

20. Professor Iain Chambers, Università degli Studi di Napoli, “L’Orientale,” Italy

21. Professor Michael Chanan, University of Roehampton, England

22. Professor Hamid Dabashi, Columbia University, New York, USA

23. Professor Lawrence Davidson, West Chester University, USA

24. Professor (emerita) Sonia Dayan-Herzbrun, Université Paris, France

25. Professor Ann Douglas, Columbia University, New York, USA

26. Professor Haidar Eid, Al-Aqsa University, Gaza, Palestine

27. Professor Nada Elia, Antioch University-Seattle, Washington, USA

28. Professor Randa Farah, University of Western Ontario, Canada

29. Professor (emeritus), Emmanuel Farjoun, The Hebrew University of Jerusalem, Israel

30. Arie Finkelstein, student, Université Paris Est, France

31. Professor Ellen Fleischmann, University of Dayton, Ohio, USA

32. Senior Scholar Bill Fletcher, Jr., Institute for Policy Studies; former President, TransAfrica Forum, Washington, DC, USA

33. Professor Cynthia Franklin, University of Hawaiʻi

34. Professor Candace Fujikane, University of Hawai‘i at Mānoa, Honolulu

35. Ana Ghoreishian, PhD student, University of Arizona, USA

36. Dr Terri Ginsberg, ICMES, New York, USA

37. Professor (emerita) Sherna Berger Gluck, CaliforniaStateUniversity, Long Beach, USA

38. Professor (emeritus) Yerach Gover, City University of New York, USA

39. Professor Michel Gros, CNRS (National Centre for Scientific Research, Rennes, France

40. Professor (emerita) Sondra Hale, University of California, Los Angeles, USA

41. Emad Hamdeh, PhD student, Exeter University, UK

42. Professor Carrie Hamilton, University of Roehampton, UK

43. Professor Michael Harris, Université Paris-Diderot, France

44. Professor Salah D. Hassan, MichiganStateUniversity, Lansing, USB

45. Professor Sami Hermez, University of Pittsburgh, USA

46. Shir Hever, Independent Economist/Researcher, Palestine-Israel

47. Dr. Colleen Jankovic, US Film Scholar, Al-qaws organization, AlQuds/Jerusalem, Palestine

48. Tineke E. Jansen, Independent researcher, former IOHA Council member, England

49. Professor Rhoda Kanaaneh, Columbia University, New York, USA

50. Dr. Fatma Kassem, Independent researcher, Israel

51. Professor Robin D. Kelley, University of California, Los Angeles, USA

52. Professor Tarif Khalidi, Center for Arab & Middle Eastern Studies, AmericanUniversity, BeirutLebanon

53. Dr Laleh Khalili, Reader in Politics, SOAS, University of London, England

54. Professor David Klein, California State University, Northridge, USA

55. Professor Dennis Kortheuer, California State University, Long Beach

56. Professor Ronit Lentin, Trinity College, Dublin, Ireland

57. Dr Les Levidow, Open University, UK

58. Professor David Colles Lloyd, University of California, Riverside

59. Professor (emeritus) Moshé Machover, Kings College, University of London, England

60. Professor Nur Masalha, SOAS, University of London, England

61. Professor Joseph Massad, Columbia University, New York, USA

62. Professor Dina Mattar, SOAS, University of London, England

63. Professor Anne Meneley, Trent University, Canada

64. Professor William Messing, University of Minnesota, USA

65. Jennifer Mogannam, Ph. D. candidate, University of California, San Diego

66. Professor Chandra Talpade Mohanty, Syracuse University, New York, USA

67. Professor Ahlam Muhtaseb, California State University, San Bernardino, USA

68. Dr Karma Nabulsi, University of Oxford, UK

69. Professor Premilla Nadasen, Queens College, City of New York, USA

70. Dr. Dorothy Naor, Independent researcher, Israel

71. Dr. Marcy Newman, Independent Scholar, India

72. Dr Sonia Nimr, Birzeit University, Palestine

73. Professor Isis Nusair, Denison University, Ohio, USA

74. Professor Gary Y. Okihiro, Columbia University, New York, USA

75. Professor Hussein Omar, University of Oxford, UK

76. Professor Imranali Panjwani, Kings College, University of London, UK

77. Professor Ilan Pappe, Exeter University, England

78. Professor Willie Van Peer, Ludwig Maximilian University, Munich, Germany

79. Professor Gabriel Piterberg, UCLA, USA

80. Professor (emerita) Hilary Rose, University of Bradford & Gresham College, London, UK

81. Professor (emeritus_ Steven Rose, Open University & Gresham College, London, UK

82. Professor Jonathan Rosenhead, London School of Economics, University of London, UK

83. Dr Rosemary Sayigh, Center for Arab and Middle East Studies Centre, American University of Beirut, Beirut, Lebanon

84. Professor (emeritus) Pierre Schapira, University Pierre et Marie Curie, Paris, France

85. Professor Sarah Schulman, ACT UP Oral History Project, New York, USA

86. Professor (Emerita) Evalyn F. Segal, PhD, San Diego State University, USA

87. Professor May Seikaly, Wayne State University, Detroit, USA

88. Professor Sherene Seikaly, American University in Cairo, Egypt

89. Dr. Magid Shihade, Birzeit University, Palestine

90. Professor Anton Shammas, University of Michigan, Ann Arbor, USA

91. Professor Andor Skotnes, Chair, Department of History and Society, The SageColleges, Troy, NY, USA

92. Dr Kobi Snitz, Weizmann Institute, Israel

93. Professor Ghada Talhami, Lake Forest College, Illinois, USA

94. Professor Lisa Taraki, BirzeitUniversity, Palestine

95. Sibel Taylor, PhD candidate, Oxford Brookes University, Oxford, England

96. Professor Sunera Thobani, University of British Columbia, Canada

97. Professor Barry Trachtenberg, University of Albany, New York, USA

98. Professor Salim Vally, University of Johannesburg, South Africa

99. Professor Mark R. Westmoreland, American University Cairo, Egypt

100. Dr. Patrick Wolfe, Trobe University, Australia

101. Dr Hala Yameni, Bethlehem University, Bethlehem, Palestine

102. Professor Mahmoud Zeidan, University of Cairo, Egypt

Respaldado por las siguientes campañas de boicot académico y cultural:: AURDIP (Francia); BOYCOTT! (Israel); BRICUP (Reino Unido); InCACBI (India); PACBI (Palestina); USACBI (EEUU); y por la Alternative Information Centre (Israel).

Para agregar su nombre a esta lista de firmantes por favor escriba al correo hebrewuconferenceboycott@gmail.com

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THE NECESSARY AND IMPORTANT CONSIDERATION OF ACADEMIC FREEDOM

 The UN Committee on Economic, Social, and Cultural Rights defines academic freedom to include:

 the liberty of individuals to express freely opinions about the institution or system in which they work, to fulfill their functions without discrimination or fear of repression by the state or any other actor, to participate in professional or representative academic bodies, and to enjoy all the internationally recognized human rights applicable to other individuals in the same jurisdiction. The enjoyment of academic freedom carries with it obligations, such as the duty to respect the academic freedom of others, to ensure the fair discussion of contrary views, and to treat all without discrimination on any of the prohibited grounds. [10], emphasis added]

 Keeping this definition in mind, we are keenly aware of the importance of the academic freedom of the individual, but also believe that such freedoms should not extend automatically to institutions. Judith Butler reminds us that: “our struggles for academic freedom must work in concert with the opposition to state violence, ideological surveillance, and the systematic devastation of everyday life.” [11]

 It is incumbent on academics to develop such a nuanced understanding of academic freedom if we are to call for social justice and work alongside the oppressed in advancing their freedom, equality and self-determination.

 The Israeli academy is not the bastion of dissent and liberalism it is purported to be by those who defend Israel and attempt to delegitimize the call for academic boycott. The vast majority of the Israeli academic community is oblivious to the oppression of the Palestinian people–both inside Israel and in the occupied territory–and has never opposed the practices and policies of their state. In fact, they duly serve in the reserve forces of the occupation army and, accordingly are likely to be either perpetrators of or silent witnesses to the daily brutality of the occupation. They also do not hesitate to partner in their academic research with the security-military establishment that is the chief architect and executor of the occupation. A petition drafted by four Israeli academics merely calling on the Israeli government “to allow [Palestinian] students and lecturers free access to all the campuses in the [occupied] Territories, and to allow lecturers and students who hold foreign passports to teach and study without being threatened with withdrawal of residence visas,” was endorsed by only 407 out of 9,000 Israeli academics – less than 5% of those who were invited to sign it. [12]

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Notas de pie de página:

[1] La decisión fue publicada en la revista oficial Israeli Gazette (la versión hebrea), número 1425. Por ese medio fue “legalizada” por Israel. Esta tierra era (y todavía es) principalmente propiedad de palestinos/as viviendo en esa zona. Una gran parte de las tierras confiscadas luego se entregó a la Universidad Hebrea para ampliar su campus (principlamente sus residencias estudiantiles). Los dueños/as palestinos/as se negaron a abandonar sus tierras y hogares, con el argumento de que la orden de confiscación de 1968 era ilegal. Cuando el caso se llevó a la Corte Distrital de Jerusalén en 1972 (archivo número 1531/72), la corte falló a favor de la Universidad y el Estado, con la decisión de que las familias palestinas debían evacuar sus hogares y recibir ofertas de vivienda alternativa. También ver: http://news.nationalpost.com/2012/02/12/un-report-accuses-israel-of-pushing-palestinians-from-jerusalem-west-bank/

[2] Keller, U. (2009) the Academic Boycott of Israel and the Complicity of Israeli Academic Institutions in Occupation of PalestinianTerritories. The Economy of the Occupation: A Socioeconomic Bulletin: Alternative Information Centre.

http://www.alternativenews.org/images/stories/downloads/Economy_of_the_occupation_23-24.pdf

[3] http://www.jpost.com/Local-Israel/In-Jerusalem/Hebrew-University-in-Arabic

[4] http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3827102,00.html

[5] http://www.jewishlinkbc.com/index.php?option=com_content&view=article&id=944:lapid-threatens-to-bring-down-the-govt-on-haredi-army-issue&catid=150:news&Itemid=562

[6] http://www.icj-cij.org/docket/index.php?pr=71&code=mwp&p1=3&p2=4&p3=6&ca

[7] http://pacbi.org/etemplate.php?id=869

[8] http://bdsmovement.net/?q=node/52

[9] http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=2102

[10] UN Committee on Economic, Social and Cultural Rights, “The Right to Education (Art.13),” December 8, 1999

http://www.unhchr.ch/tbs/doc.nsf/(Symbol)/ae1a0b126d068e868025683c003c8b3b?Opendocument

[11] Judith Butler. “Israel/Palestine and the Paradoxes of Academic Freedom.” in: Radical Philosophy, Vol. 135. pp. 8-17, January/February 2006. http://www.egs.edu/faculty/judith-butler/articles/israel-palestine-paradoxes-of-academic-freedom/ (Accessed on December 10, 2011)

[12] http://pacbi.org/etemplate.php?id=792

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Traducción de la campaña de boicot a Israel en Colombia. El original pueden verlo en:

http://www.usacbi.org/2013/08/call-to-boycott-the-oral-history-conference-at-the-hebrew-university-of-jerusalem-open-letter/